بگو مگوي نيوتن و انيشتين
بگو مگوي نيوتن و انيشتين
ادامه نوشته
«آقاي دكتر علي شريعتمداري استاد گرانمايه فلسفهايران كه گرايش به تجربهگرايي مخصوصاً به آراء راسل دارند و در ميان گرايشهاي فلسفي اسلامي با حكمت متعاليه، قدري موضع مخالفت دارند، روايت جالب بگو مگوي نيوتن و انيشتين را در كتاب فلسسفه خود ذكر كرده است. خواننده عزيز توجه دارد كه تفاوت عصر اين دو، حدود 400 سال بوده و بنابراين، اين بگو مگو، واقعي نيست و به عبارت ديگر، بازسازي شده است. اين بگو مگو نشان ميدهد كه گزارههاي علمي همچنان در اتهام غير حقيقي بودن، گرفتارند.»
متن كامل ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم بهمن ۱۳۹۰ ساعت 9:35 توسط احمدجعفری
|
تابناکی جلوه نکرده بود و از آن به بعد نیز بتحقیق کسی ظهور فلسفه را بدان
شکوه و جلال ندیده است. تابندگی و نکات برجسته و جوش و خروش سبک افلاطون
حتی در ترجمه به زبانهای دیگر نیز قابل درک است. شلی، یکی از ستایشگران
افلاطون، میگوید: «افلاطون اتحاد نادر منطقی فشرده و دقیق را با هیجان
الهام انگیز شعر به ما عرضه میکند. این دو معني بر اثر درخشندگی و هماهنگی
عصر او در جریان مقاومت ناپذیری از تأثرات موسیقی به هم میآمیزد و به
سرعت دونده تیز پا اثبات و اقناع را همراه میآورد.» بیهوده نبود که فیلسوف
جوان کار خود را مانند یک درام نویس آغاز کرده بود.
در نشیب انحطاط افتاده بود. فراخنای ارضی یونان در آن تاریخ خیلی وسیعتر
از سرزمینی بود که در داخل مرزهای یونان امروز قرار گرفته است. قلمرو یونان
قدیم قسمت اعظم مناطقی را که در کرانههای کنونی مدیترانه و دریای سیاه
واقع است در بر میگرفت و وسعت ارضی آن از آسیای صغیر تا مارسی و از خاک
مصر تا دهانه دانوب گسترش مییافت. 
و طن! عشق تو افتخارم