اطلاعیه

به گزارش اداره کل امور اتباع و مهاجرین خارجی ، به استناد بخشنامه شماره 134423/4 مورخ 7/8/92 ، ثبت نام و پذیرش آن دسته از دانشجویان اتباع خارجی پذیرش شده سال 92 در دانشگاه های آزاد، پیام نور، علمی کاربردی و موسسات غیر انتفایی آموزش عالی که از طرق آزمون ، بدون آزمون ، فراگیر و ... پذیرفته شده اند با دارابودن معدل کتبی 12 سه سال آخر متوسطه در دانشگاه های کشور بلامانع است.
لازم به یادآوری است که این معدل قبلا 14 بوده است و از سال 1393 به بعد در دانشگاه های مذکور شرط معدل حذف و فقط در رشته های روزانه و شبانه دانشگاه های دولتی معدل 12 کتبی ملاک خواهد بود

فرارسیدن ماه محرم ماه عزا وماتم

به نام رب الحسین

فرارسیدن ماه ماتم وعزاداری را برتمام مسلمین جهان تسلیت عرض میکنم

نه ظالم باش ونه ظلم پذیر

ماه محرم ماه اتحاد وانسجام مسلمین وبشریت است ماهی که اگر به ارمان های حسینی عمل شوددنیا گل وگلزار خواهد شد

مقاله ماه رمضان

رمضان، بهار انتظار ماه خدا با برکت، رحمت ومغفرت الهی به بندگان خدا روی می آورد و همگان را به مهمانی خدافرامی خواند; ماهی که روزهایش بهترین روزها، شبهایش بهترین شبها و ساعتهایش بهترساعتهاست; (۱) ماهی که در لحظه لحظه اش خدا جاری است و هرآنش سرمایه ای است که باید چون جان پاسش داشت و آن را براحتی از کف نداد. مگر می توان غیر از ماه مبارک رمضان، ماهی را پیدا کرد که یک شب از شبهای آن ارزشی فزونتر ازهزار ماه داشته باشد؟ (۲) مگر می توان غیر از این

بقیه درادامه مطلب

ادامه نوشته

عاشورا از نگاه اندیشمندان جهان»

«عاشورا از نگاه اندیشمندان جهان»

ع«عاشورا از نگاه اندیشمندان جهان

تأثیری كه حادثه كربلا و قیام حسین بن علی (علیهماالسلام) بر اندیشه مردم جهان، حتی غیر مسلمانان داشته، بسیار است. عظمت قیام و اوج فداكاری و ویژگیهای دیگر امام و یارانش سبب شده كه اظهار نظرهای بسیاری درباره این نهضت و حماسه آفرینان عاشورا داشته باشند.
نقل سخنان همه آن كسان كتاب قطوری می شود. به ویژه كه برخی از نویسندگان غیرمسلمان مستقلا كتابهایی درباره این حادثه نوشته اند.در اینجا تنها تعدادی اندك از این نظرها (از مسلمان غیرمسلمان) آورده می شود:

1- مهاتماگاندی (رهبر استقلال هند): من زندگی امام حسین

ادامه نوشته

چرا امام حسین(ع) درماه حرام جنگ کرد؟

پیش از اسلام در میان ماه های قمری چهار ماه حرام بوده که در آن بر طبق سنت حتی در جاهلیت جنگ و خون ریزی حرام و پیکار در آن زشت شمرده می شد.

پیش از اسلام در میان ماه های قمری چهار ماه (رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) حرام بوده که در آن بر طبق سنت حتی در جاهلیت جنگ و خون ریزی حرام و پیکار در آن زشت شمرده می شد و هر قبیله ای هم که با هم جنگ داشتند، مانند: اوس و خزرج که 120 سال با هم نزاع و پیکار می کردند، در این چهار ماه متارکه می کردند، اسلام که یک دین اجتماعی بود هر ادب و سنت ملی که مخالف با عقل و شرع نبود حفظ می کرد، در دوره اسلام ماه های حرام مورد احترام تمام قبایل بود جز آنکه بنی امیه چون بر کرسی ریاست نشستند نه تنها آداب و سنن دین اسلام را محو کردند، بلکه آداب و رسوم ملی عرب را هم زیر پا گذاشتند، لذا مورخین عرب آنها را از نژاد عرب نمی شناسند.[1]

 

 

ادامه نوشته

فلسفه قربانی کردن در روز عید قربان

فلسفه قربانی کردن در روز عید قربان و پیام این حرکت نمادین چیست؟

راز و رمزهای فلسفه قربانی که یکی از مناسک حج است، پیام ها و نکات قابل توجهی برای زائران خانه خدا و امت اسلام دارد. قربانی هم فلسفه عبادی و عرفانی دارد و هم فلسفه سیاسی و اقتصادی بر آن قابل ترسیم است. نخستین حکمت روشن قربانی که در قرآن به آن اشاره شد، بالاترین مراتب تقوی است. در آیه ۳۷ از سوره حج می خوانیم که :«لن ینال الله لحومها ولا دماءها ولکن یناله التقوی»

ادامه مطلب ومتن کامل

ادامه نوشته