افغانی افغانی می شود.


چرا و چه طور افغانی افغانی می شود؟

فرزند افغانی که ما در اینجا او را پسر در نظر می گیریم مراحل رشد و کمال او را و افغانی شدن و نه افغانی بودن او را بنا بر اختصار توضیح می دهیم:

او در کشوری غریب به دنیا می آید . تا سن زیر 5 سال نمی داند که افغانی بودن یعنی چه چرا که تا بحال به آن برخورد نکرده است ,کسی او را بدین نام صدا نزده است و به عبارت دیگر با این نام مورد توهین قرار نگرفته است.

 پا به مقطع ابتدایی می نهد مانند دیگر بچه های هم سن و سالش ولی تفاوت دارد آری تفاوت ...

تفاوت او را نمی توان از درس هایش فهمید چون او از نظر هوش بالاست؛ تفاوت را باید از لباس و کفش هایش فهمید از نگاه های دیگران به او فهمید از دست هایش و ...

بگذریم... این جاست که معنی افغانی بودن را مطابق سنش می فهمد او را انگشت نما می کنند که او افغانی است.

بله افغانی؛ او از این نام واین شیوه ی صدا کردن نفرت دارد و بار ها از پدر خود می پرسد که چرا ما افغانی هستیم و این سوال فقط با لبخند پر اندوه پدر همراه است چرا که پدر میداند بر او چه می گذرد.......

البته در این دوره ی ابتدایی او دوستانی پیدا می کنند ولی باز هم چه فایده او را با نام علی افغانی صدا میزنند.

دوران ابتدایی را به اتمام می رساند وارد دوران راهنمایی میشود در اینجا دیگر نام افغانی برایش زیاد اهمیت ندارد چرا که برایش عادی شده .

حال چهره اش زیبا تر شده دیگر حالا بعضی ها در تشخیص او که ایرانی است یا افغانی می ماند او حال کمی خوشحال تر است که او را عده ای هر چند قلیل ایرانی خطاب می کنند چرا که ذله شده و حتی وقتی بعضی ها در تشخیص او اشتباه می کند خرسند می گردد

این یعنی بیزاری از افغانی بودن...

در دوره ی را هنمایی کمی حس افغانی بودنش شکوفا می شود حال دیگر در مقابل توهین دیگران قد علم کرده و مقاومت می کند وهنگامی که می بیند به هم وطنش کسی ظلم می کند در مقام جواب بر می خیزد چرا که او هم خاکش است

در کلاس اگر معلم تبعیضی قایل شد او سکوت می کنند و افسوس می خورد و در لاک خود می رود

دوران راهنمایی را هم به اتمام رسانده و وارد دوران متوسطه یا دبیرستان می شود.

دوران شکوفایی :

در این مقطع دیگر از اینکه او را افغانی خطاب کنند هر چند برای توهین ناراحت نشده و خشنود نیز میشود.

چرا که او  میداند افغانی کیست حال او از دیدگاه یک ایرانی به کشورش نگاه نمی کند دید او متفاوت تر از قبل گشته.

در دنیای وب برای کشورش وب سایت یا وبلاگ می سازد صفحه ی زمینه ی گوشی اش مچ بند ورزشی اش همه و همه نشان از افغانی بودن او است و او هراسی ندارد.

 درکلاس باز هم کلاس درس این بار در جواب معلم بلند می شود با او تمام زنگ را ایستاده  مناظره و بحث می کند چرا که او نمی تواند در مقابل این سخنان معلم سکوت کند.

در جشن 22بهمن دبیرستان هنگامی که در نمایش با لهجه ای افتضاح که به قول خودشان افغانی صحبت می کنند نمایش اجرا می شود تاب ماندن ندارد بلند می شود به طوری که توجه همه را جلب کند درب را محکم می بندد و از درب سالن خارج می شود چرا که او حال میداند که افغانی آن نیست که اینان می پندارند.

در اجتماع اینان شرکت می کند چرا که او باید با جامعه باشد پخته شود و برای کشور خویش در آینده ای نه چندان دور خدمت کند.

دراین مقطع کمی باهم کلاسی هایش تفاوت دارد زیرا او باید کار کند تا کمک خرج خانه باشد چرا که خانواده ی او یارانه و بیمه و...را ندارد؛خود را باید برای کنکور آماده کند به کلاس های زبان خارجه؛ ورزشی؛ کامپیوتر و... برود چرا که باید در آینده ی نه چندان دور به کشور خویش خدمت کند.

وارد دانشگاه می شود و او مطابق با زمان و مکان خود کارهای فرهنگی می کنداز دوستان خود دعوت می کند تا در کار های فرهنگی فعالیت کنند و خود اولین قدم را می نهد.

کنفرانس ها و همایش ها با دوستان خود جهت ترفیع فرهنگ کشور بزرگ با تمدنش ترتیب می دهد از سفیر وطنش از شاعر و نویسنده ی وطنش و از همه و همه ی هموطنانش دعوت می کند تا در این مراسمات آنها هم سهیم باشند تا با حرف های پخته شان جوانان ما را هم پخته گردانند.

در دوران دانشگاهی اش مدام به این شهر و آن شهر از این دیار به آن دیار می رود تا فرهنگ افغانستان را در بین مردم دنیا بگنجاند.

دانشگاه اش را به اتمام می رساند به کشورش باز می گردد حال چون او و همه ی دوستانش هر کدام به نوبه ی خود هنری دارند دیگر جایی برای خارجی ها و یا به عبارتی بیگانگان که در امور کشورش دخالت می کند را از خاک کشورش بیرون می کند و آن وقت امورکشورش را در دست می گیرد در دنیا حرفی برای گفتن دارد حال دیگر کسی افغانی را به عنوان کارگر ساختمان ایرانیان نمی داند که هر چه اوستایش گفت او فقط بگوید چشم...

کرزیا، دیده گشا! (شعر)

کرزیا، دیده گشا حالت دنیا بنگر
ما کجا، مهد تمدن به کجا ها، بنگر

چشم افرنگ نورزد به تو هرگز عشقی
ز مفاد دگری این همه شیدا بنگر

می برد لعل بدخشان و زمرد ها را
تو نمیدانی وطن رفته به یغما؟ بنگر!

می زنی داد ز صلحی که ندارد حاصل
او به هر کنج و کمر می کُـشدم، ها، بنگر

نکند فکر دیگر داری و من بی خبرم
حفظ قدرت بکنی توشه ی فردا، بنگر

نکن آن فکر، نکن، خون سرم جوش نده!
می کنم خوار و ذلیلت، تک و تنها، بنگر!

کرزیا، گادی قدرت چه کشی یک جهته؟
همه فهمیده به رازت، شده افشا، بنگر

زندگی پاره ی تن گشته بهایش، تا کی؟
خون دل، کاسه ی سر، هر دم و هر جا بنگر

نان قاقی زینت سفره ی من، زینت تو
کُلُ با اُشرِبُ هم تُسرِفـُو، یکجا بنگر

کودکم نَی شده و از نفس افتاده؛ ولی
میرویست چقدر گلگون و زیبا، بنگر

کرزیا، جد تو کر بود که کرزی شده ای؟
چار سویت همه در ناله و غوغا، بنگر

مرد شو، مردنما مایه ی بد نامیِ توست
عهد و بد قولی تو وِرد زبانها بنگر

تا به کی درد کشم، شکوه کنم، داد زنم!
بس بود، می روم از دست تو صحرا، بنگر

تو به ناراض برادر بگو، گردن نزند
من که ناکرده گناهم و مبرّا، بنگر

همه گویند: یکی بود که می گفت ترا
تو ولی ... هیچ نکردی غم و پروا، بنگر

وبلاگ هیچحند

اخراج مهاجران افغانستانی از ایران با چه انگیزه ای؟

ایران بتازگی 45 مهاجر افغانستانی را در قالب 12 خانواده از این کشور اخراج کرده است.

این افراد که همگی آنها ادعای داشتن اسناد قانونی یا کارت مهاجرت در ایران را داشتند پنجشنبه هفته گذشته از مرز دوغارون- اسلام قلعه به هرات آمدند و در کمپ انصار در هرات مستقر شدند.

همچنین افراد طرد مرز شده از ایران ادعا دارند که مورد بی احترامی قرار گرفته و حتی برخی از رد مرز شده ها از سوی پولیس ایران لت و کوب شده اند. برخی از آنان اضافه کرده اند دستگیر کنندگان شان علاوه بر بی حرمتی به آنان می گفتند که بخاطر توهین به پرچم و رهبران ایران در کابل، شما را از ایران اخراج می کنیم!

این خبر را رییس عودت مهاجرین هرات طی گفتگویی با رسانه ها تایید می کند.

درادامه مطلب مراجعه کنید

ادامه نوشته

سرزمین امام زمان ونماینده هایش

ای نماینده های امام زمان وای حکومت اسلامی وشیعی احسنت می گویم که ارزش یک انسان را درچشمان درشت وصورت مملوازسفید کننده می دانی.

احسنت میگویم که یک محصل افغانی را به جرم نداشتن صورت زیباوچشمان درشت واستفاده نکردن ازلوازم آرایشی تمام زحمت های شبانه روزش رابه دلیل نداشتن این هانمرات بالای 18اورا به شش وهفت وده ودوازده

مبدل می سازید.احسنت می گویم که تلاش های یک محصل افغانی را که نتیجه اش معدل 19وبیست است باترفندهای پیشرفته ی تان تبدیل به معدل 16و12می کنید.

باید به شما ای نماینده های امام زمان وحکومت اسلامی به خاطر این نبوغ وتوانای های فوق العاده تان جایزه های نوبل را اعطاکرد.

وادامه این مطلب بازبان شعرگونه بیان شده است درادامه مطلب مراجعه کنید

ادامه نوشته

درد دل یک دختر !

خسته و دلگیر استی. تحقیر میشوی. تحقیر میشوی از اینکه دختر استی و در سرزمینی مثل افغانستان زندگی می کنی.
روی چوکی برگرفته از خاک در گوشه ای تنها میشینی و در فکر فرورفته ای.
یادت می آید در موتر بودی. در چوکی اول نشسته بودی. دو تا مرد پشت سرت. دختری بالا شده بود. کالای نسبتآ کوتاهی به تن داشت. مردان پشت سرت چیزهای در باره اش بین خود زمزمه می کردند. گفته بود دختران این زمانه بچه ها را دیوانه کرده، بچه های جوان از خاطرشان بیراه شدند...

تحقیر شده بودی. او تنها آن دختر را نگفته بود. به تمام دختران گفته بود. به تو، به آن دختر، به تمام دختران، حتی به دختر خودش.

متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته

محصلین ولایت دایکندی در کانکور سراسری، رکورد بر جای گذاشتند

محصلین شرکت کننده در کانکور سراسری، با کامیابی صد در صد در عرصه تحصیلات عالی افغانستان رکورد به جای گذاشتند.

مطابق جدول اعلام نتایج کانکور سراسری که در سایت اینترنتی وزارت تحصیلات عالی افغانستان درج شده است، از 556 شرکت کننده از ولایت دایکندی، تمامی آنان در امتحان سراسری کانکور کامیاب شده و حتی یک نفر هم ناکام نمانده است. در امتحانات کانکور امسال و سال های گذشته تا هنوز هیچیک از ولایات افغانستان چنین موفقیتی را به دست نیاورده اند.

دایکندی یکی از ولایت های بسیار فقیر و محروم افغانستان است که طی ده سال گذشته به دلیل سیاست های تبعیض آمیز حکومت، از کمک های جامعه جهانی برای توسعه ولایات محروم شده است. در شرایطی که میلیون ها دالر کمک جامعه جهانی توسط دولت در ولایت هایی مانند هلمند و قندهار بدون هیچ بازدهی مفید غرق شده است، دانش آموزان مکاتب دایکندی با بالاترین میزان علاقه مندی به تحصیل، هنوز در زیر خیمه های فرسوده درس می خوانند.

بی توجهی عمدی نسبت به بعضی ولایت ها مانند بامیان و دایکندی در سیاستگذاری حکومت در گذشته یک امر مرسوم بوده است. اما با رفتن فاروق وردک به وزارت معارف، این وضعیت بسیار بدتر شده است. فاروق وردک بعد از در اختیار گرفتن وزارت معارف عمداً مانع اختصاص یافتن کمک های انکشافی به ولایت های بامیان و دایکندی شده است. همچنین وی به محض ورود به وزارت معارف، پروژه های مفید تدوین کتب درسی را به این دلیل که اکثر کارشناسان آن هزاره بودند و با کمک مالی جامعه جهانی در جریان بود، متوقف و تمام کارشناسان این بخش را از وزات معارف اخراج کرد.

گفته می شود فاروق وردک یکی از کسانی است که در حلقه همفکران خودش، ورود بیش از حد هزاره ها را در دانشگاه ها یک خطر جدی برای افغانستان عنوان کرده است.

موفقیت محصلین دایکندی از این نظر نیز حائز اهمیت است که وزارت تحصیلات عالی افغانستان نیز یکی از نهاد هایی است که از گذشته های دور تا اکنون همیشه ملاحظات قومی در تصمیم گیری هایش اعمال شده است. گفته می شود در وزارت تحصیلات عالی افغانستان کسانی در مقام تصمیم گیری هستند که خواهان تعادل در میزان پذیرفته شدگان ولایت های مختلف هستند. اما زمانی که از آنان پرسیده می شود که مثلا وقتی از ولایت پکتیا فقط ده نفر در کانکور شرکت کرده اند و هیچیک معیار کامیابی را در امتحان به دست نیاورده اند، چطور می شود توازن را ایجاد کرد، در جواب استدلال می کنند که در صورت عدم توازن، وحدت ملی صدمه می بیند.

جدول اعلام نتایج کانکور را در سایت وزارت تحصیلات عالی اینجا ببینید.

سفر به شهر منــــاره ها

http://files.afghanpaper.com/pics/201202/201202091353521402.jpg

http://files.afghanpaper.com/pics/201202/201202091353524710.jpg

http://files.afghanpaper.com/pics/201202/201202091353523401.jpg


به ادامه مطلب مراجعه کنید

ادامه نوشته

اجلاس بین المللی جوانان بیداری اسلامی در تهران

نشست دو روزه ای بنام اجلاس بین‌المللی جوانان بیداری اسلامی در تهران پایتخت ایران با حضور رییس جمهور ایران، دبیر کل جهاد اسلامی لبنان، رییس مجلس اعلاء عراق از روز یک شنبه در حال برگزاری است.

در این اجلاس دو روزه بیش از هزار تن از جوانان مسلمان 73 كشور حضور دارند که به بررسی نقش جوانان در بیداری اسلامی و آینده آن می پردازند. گفتنی است حدود 40 تن از جوانان افغانستان نیز به این نشست شرکت کرده اند.

http://files.afghanpaper.com/pics/201201/201201301457542104.jpg

متن كامل ادامه مطلب


ادامه نوشته

از بدخشان تا ...بدخشان!!

ولایت بدخشان که در شعرهای شاعران به کیفیت لعل خویش معروف است در شمال شرقی افغانستان قرار دارد. این ولایت دارای کوه های بلند و رودخانه های خروشان است که سیب بهارک و چارمغز سرغیلان این ولایت معروف است.

در این ولایت دارای معادن لعل، لاجورد، زمرد، فیروزه و طلا است و با جمهوری های تاجیکستان و پاکستان و ولایت سینکیانگ چین دارای سدحد مشترک است.بلندترین قله کوه های هندوکش در خاک افغانستان به نام نوشاخ و پامیر بام دنیا در این ولایت موقعیت دارد.

مجموعه عکس "از بدخشان تا بدخشان" در عکس های منتخب هفته:
 

از بدخشان تا ...بدخشان!!


http://files.afghanpaper.com/pics/201201/201201301251452534.jpg

ادامه نوشته

طرح جدید برای محو رشوت و فساد اداری

چون ما اکنون با ندانستن قیمت امضای هر مامور دولت روزها باید با آنها چانه بازی کنیم تا بالاخره بتوانیم یک امضا را روی اسناد بدست بیاوریم، برای بدست آوردن امضای دومی بازهم باید روز ها سرگردانی رابگذارنیم تا یک قدم دوم به پیش برویم به همین ترتیب تا اخیر کار، پول را که در هرقدم با برای پرداخت به موافقه میرسیم، اکثرا زیادتر و یا بعضا چندین برابر بالاتر از نرخ اصلی آن میباشد، که این طرز کار از یک جانب باعث ضیاء وقت مامورین دولت و در نتیجه سکتگی در کارهای رسمی میشود و از جانب دیگر با نداستن نرخ هر امضا مصارف گزاف را مردم متقبل خواهد شد.


متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته

افغانستان، کشوری با بیشترین نقض حقوق بشردرجهان

دhttp://www.infoafghan.com/images/dalv90/06/afghan-girl-crying.jpgیدبان حقوق بشر، وضعیت افغانستان را از نگاه رعایت حقوق بشری، گسترش فساد، ادامه جنگ و ناامنی و کشتار غیرنظامیان بسیار نگران کننده توصیف کرده است. این نهاد در گزارش تازه ای، وضعیت حقوق بشر را در یک سال گذشته در 90 کشور به شمول افغانستان بررسی کرده و هشداری مبنی بر بدترشدن اوضاع پس از 2014 میدهد.
نبود حاکمیت قانون، وجود یک حکومت ناتوان، افزاش تلفات غیرنظامیان و دست داشتن شماری از مقامات بلند پایه حکومت از جمله نیروهای پولیس و دادگاه ها با فساد، خشونت در برابر زنان، ضعیف بودن نهادهای عدلی و قضایی و شکنجه زندانیان، از عواملی است که وضعیت حقوق بشر را در افغانستان به شدت نگران کننده ساخته است.
متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته

شهر باستانی هرات

هرات يکی از شهر های تاريخی افغانستان است که در سمت غرب کشور و هم مرز با کشور ايران قرار دارد، هرات شهری است که از آن در کتيبه فارسی قديم به نام هريوا ياد کرده اند و همچنان در اوستا کتاب دينی زردشتيان نيز از آن نام برده شده و منابع ادبی يونانی، اين ساحه را آريا ناميده اند.

http://files.afghanpaper.com/pics/201004/201004191230071048.jpg

متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته